盛世的蝼蚁,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盛世的蝼蚁的问题，于是小编就整理了1个相关介绍盛世的蝼蚁的解答，让我们一起看看吧。为往圣继绝学全诗？为往圣继绝学全诗？—“为天地...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盛世的蝼蚁的问题，于是小编就整理了1个相关介绍盛世的蝼蚁的解答，让我们一起看看吧。

1. 为往圣继绝学全诗？

为往圣继绝学全诗？

—“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，则出自清人黄百家在其父黄宗羲《宋元学案·横渠学案》中所加的按语：“百家谨案：先生（张载）少喜谈兵，本跅（tuò）弛豪纵士也。

初受裁于范文正，遂翻然知性命之求，又出入于佛老者累年。继切磋于二程子，得归吾道之正。其精思力践，毅然以圣人之诣为必可至，三代之治为必可复。尝语云：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’自任自重如此。”。

全诗“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”，

在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在。

“横渠四句”，言简意宏，开显出北宋理学的浩然气象，承载着中华传统文化的深厚底蕴。

“为天地立心”，张载所言之“民吾同胞，物吾与也”的仁民爱物之心。“为天地立心”，就是依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心。

“为生民立命”的“生民”指民众，扩而大之，就是要让天下百姓都有安身立命之处。

“为往圣继绝学”。往圣，指孔孟所代表的先儒；绝学，指中断了的儒家道统。

出处：北宋张载《张子语录·语录中》

原文：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

译文：

为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。

这句话为北宋大家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。

“横渠四句”出自张载《横渠语录》，原文如下：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”译文：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。

到此，以上就是小编对于盛世的蝼蚁的问题就介绍到这了，希望介绍关于盛世的蝼蚁的1点解答对大家有用。